细说红楼梦中人,读你千遍也不厌倦(一)

2017-06-19 作者:   |   浏览(

红楼梦》这部富有中国特色的古典名著,因为她的残缺使故事的结局变得扑朔迷离,也因为她唯美的诗词和独特鲜明的人物形象让你一看而着迷,她甚至更象一本文字迷宫,不同的人看,就有不同的想法和理解,所谓每个人的心中都有一部属于自己的红楼梦。一直以来都有很多人觉得《红》是一部谈情的古代爱情小说,我说非也,这说明那些人根本不了解作者著书的目的,更没有真正深入去了解其中的内容和含意。作者著书时虽说是“满纸荒唐言”,却是“一把辛酸泪”,所以人人“都云作者痴”,其中“谁解其中味”呢?所以若然真是只讲爱情个话,那么前人就不会说“开卷不谈红楼梦,读尽诗书也枉然”了。二十多年前王扶林导演的87版电视剧《红》的成功拍摄,就是把原著搬活,将书中唯美的情景和典雅的人物一个个的呈现在我们眼前,活脱象从曹公书里走出来一样,让我百看不厌,大爱这个经典而美丽的好梦。


故事前序:他是西方天界灵河岸上赤瑕宫里一位神瑛(瑛:石也。)侍者,一天由于凡心偶炽而想下凡造历幻缘,于是到警幻仙子里挂了个号就下凡转世在京都皇亲贵族荣国府里,成为啣玉而诞的贾宝玉。
而她是西方天界灵河岸上,三生石畔一株绛珠草,在天界时因得到神瑛侍者日以甘露灌溉,使绛珠草得以久延岁月。后来更受得天地精华雨露的滋养,遂得脱却草胎木质,化成人形而修成女体,却终日游于离恨天外,饥则食蜜青果,渴则饮灌愁水。只因尚未酬报神瑛侍者灌溉之德故至体内便郁结成一段缠绵不尽之意,后得知神瑛侍者凡心偶炽而下凡造历幻缘。绛姝仙子为报灌溉之情,也到警幻仙子里挂了个号,追随神瑛侍者下凡,说愿用一生所有之眼泪来偿还灌溉之恩。她下凡后转世到杨州巡盐御史前科探花林如海家,成为林如海的千金小姐林黛玉。
这便是绛珠仙子和神瑛侍者“木石前盟”的传奇天缘。

还有她是尘世间金陵地区豪门贵族丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁的薛家千金小姐薛宝钗,因自小得一瘌头和尚赠言必佩戴金锁,将来更要和带玉的人佩婚才得以长命百岁,富贵荣华。
这便是人们所羡慕的金娃对玉郎,也是贾薛两家刻意促成的“金玉良缘”之婚。而关于通灵玉的来历,宝玉落草时所带的通灵玉是当年女娲氏炼石补天用剩的一块高经十二丈,方经二十四丈弃于大荒山无稽崖青埂峰下的一块顽石,因经锻炼后通了灵性而自怨自嗟无材去补天,后哀求经过此地的一僧一道二仙带它入红尘去那花锦繁华之地,富贵温柔之乡里受享几年。一僧一道二仙就大展幻术将顽石变成一块扇坠大小鲜明莹洁的美玉,再通过神瑛侍者侠带下凡了。而关于通灵玉和神瑛侍者之间的关系,很多人都觉得通灵玉和神瑛侍者是合二为一而变了贾宝玉,我觉得两者是分开的,因为神瑛侍者下凡时根本不知道有顽石一事(原著中没有写),而是一僧一道二仙此时得知神瑛侍者下凡,再施展幻术让石头借神瑛侍者的身体夹带其中,从而有了后来叼玉而诞的贾宝玉。这从后来贾宝玉对通灵玉的讨厌和多次砸玉就可知他并不愿意自己有这个劳什子。
宝黛钗初汇荣国府。从始这个荡气回肠,缠绵不尽的故事就开始开辟鸿濛了。 
试问到底谁为情种?
都说是只为风月情浓。
趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时。
试遣愚衷,因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
黛玉离开杨州进京都贾府外祖母家,在贾府里宝黛初次见面,彼此都有似曾相识的感觉,宝哥哥一见这个神仙似的妹妹就痴迷了。
从始他们就一处玩一处睡了(当然那时候是未成年的)。
两小无猜,意绵绵静日玉生香。宝玉去看黛玉,看到她饭后就睡在床,怕她睡出病来,于是也上床来给她讲一个耗子精的典故来逗她开心,靠近黛玉,闻得她身上有一种奇特的香味,好香啊!就籁着要多闻一会。黛玉就打趣宝玉说:她(指薛宝钗长期要吃一种冷香丸来压制身体内的热毒症)有冷香,你有没有暧香呢?也许因为“金玉良缘”的说法,黛玉一直很介意宝钗的到来而破坏了她和宝哥哥的生活。

秦可卿,这个在原著里较神秘的人物,原著中写秦氏原是养生堂里一对孤儿(她还有一个小弟叫秦钟),后给秦业收养长大后嫁到贾府做贾蓉的妻子。我对她的身份和死因充满了迷惑和不解,本来身体好好的,忽然一病就好不了了,连她自己都说是治得了病也治不了命。作者对他身世的描写实在太吝惜了,谜团太多了。
秦可卿死封龙禁尉。作为宁国公贾府里区区一个晚辈孙媳妇,当她的死讯传出来后,第一个令我觉得奇怪的人是她的长辈贾珍,也是她的公公悲痛哭泣得恨不能替她去死。第二个反常的人就是她的晚辈小叔子贾宝玉,一听见秦氏死了,只觉心中似戳了一刀的不忍,哇的一声直吐出一口血来,并且马上闹着连夜过去看看。第三个觉得奇怪的人是她的相公贾蓉,书中一笔也没交代他如何伤心如何去为他的妻子办理丧事。另外一层觉得迷惑的是她的丧礼场面之豪华奢侈超有皇家气派,直可与下文元妃省亲时的排场对看。贾珍除了使用当年原是给义忠亲王老千岁用的樯木制作棺材,还使了一千五百两银子为贾蓉买了一个御前侍卫龙禁尉的官衔,而秦氏就真正成为五品龙禁尉夫人了。丧礼期间各国公、侯爷、郡王等皇族均前来祭拜、路祭,真不可思疑也。连脂观斋的批语也充满迷团:秦可卿淫丧天香楼一大段文字,作者用史笔也。老朽因魂托凤姐贾家二件,因命芹溪删去。秦可卿,到底何身份人也?怪不得红学家刘心武探佚出秦可卿的原形可能是康熙的废太子胤盈之女而匿藏于贾府(即曹家),如真是这样的话那她的丧礼有皇家气派也还说得过去。
 王熙凤协理宁国府。凤姐和秦氏两妯娌关系非常好,秦氏死时托梦凤姐说:你是脂粉队里的英雄,连那束带顶冠的男子也不及你,你该晓得“月满则亏,水满则溢”之理。希望凤姐管理好贾家,以后多置田地祖屋,多留些银两办好家塾,分出一定的工给。从秦氏的托梦可预言贾家即将败落。秦氏死时刚好尤氏范胃病不能理家,因而宝玉向贾珍推荐叫凤姐帮助协理宁府一个月和打点秦氏丧礼。
 凤姐不愧为脂粉英雄,一上任就将宁府的内部管理混乱理出五大弊端:1、人口混杂,遗失东西,2、事无专执,临期推委,3、需用过废,滥支冒领,4、任无大小,苦乐不均,5、家人豪纵,有脸者不服黔束,无脸者不能上进。此五件事何止宁府的家庭缺点,现在的政府机关和事业单位又何尝不是这个通病这般混账。原著这里有脂批也说:五件事若能如法整理得当,岂独家庭,国家天下治之不难。真佩服作者的远见和才能啊。既看出封建社会的管理弊端,也知道这个毛病会延续到今天。于是凤姐开始分派人员,各施其职,分工合作,将责任落实到各班组以至到个人身上,将宁国府和秦氏的丧礼理得整整有条。
贾元春归省庆元宵。贾元春,贾家大小姐,宝玉的亲姐姐,被选入宫中,后才选凤藻宫又封为贤德妃,真可谓凤鸾之躯也。贵为皇妃,皇者归来,何等气派啊!贾府四艳:元春、迎春、探春、惜春(谐音:原应叹息!)
 都说嫁入豪门深似海,更何况是嫁到那见不人的地方去(宫廷里面),表面上是富贵荣华,实则却是明争暗斗,尔渝我榨,皇帝宠你的时候可能还好一点,一旦失去皇帝的宠爱,那日子就可想而知了。所以元妃省亲时候,虽然是值得喜庆开心的事,但一见到自己的亲人却也是泪流满面,抱头痛哭。看她的表情虽充满皇家气派,却又是多么的无奈啊。
 原著中写元妃省亲当晚所点四出戏时旁边有脂批云:第一出《豪宴》:一捧雪中,伏贾家之败。第二出《乞巧》:长生殿中,伏元妃之死。第三出《仙缘》:邯郸梦中,伏甄宝玉送玉。第四出《离魂》:牡丹亭中,伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,是通部书之大过节大关键。说明元春虽是出生在豪门,更飞上枝头变凤凰,却也是一个薄命女儿而逃不出非死的厄运。我们虽看不到《红》八十回后的结局,但原著里脂砚斋的批语已经告诉了我们它悲惨的结局。所以我认为程高本所续的后四十回结局是不符合曹公的思路的。
 不是冤家不聚头。端午节元妃赐礼物给贾府各亲人,并降旨贾珍带领族中人五月初一至初三到清墟观打三天平安醮,所送的礼物中唯有宝玉和宝钗两个是一样的(其实是暗中赐婚了),在清墟观里张道士又向贾母说给宝玉做媒却被贾母婉转拒绝。宝黛二人听后心里已很不是滋味了,都闷闷不乐的,回来后第二天都不想再到清墟观看戏了。由于天气炎热黛玉回来后中暑了,宝玉知道后前来看望,黛玉问他为什么不去看戏是否因为有人给你提亲你怕阻了你的好姻缘,于是两人再次吵架,


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